福壽山賞楓外拍團跟班之旅 / Promenade in Fushoushan

福壽山兜風之旅 In Fushoushan

R君透過噗浪邀我同遊福壽山。我對福壽山在哪，本是毫無概念，賞何玩啥亦是無所知悉，但R君與M君共同(?)經營的享樂生活部落格中，總是出現一些美不勝收的相片與遊記，所選的目的地想必也是如此，故我毫不遲疑就欣然答應赴約。然而這個邀約有個但書，就是要我忍受攝影團拍個不停的步調。但由於我也沒見識過所謂的外拍團，想像中要不是衝很快拍很長，就是拍很深停很久，所以到底這團的步調是什麼樣子，也還是得親自跟過才知。此外跟著攝影師們看世界，瞭解如何把實景處理成一張張美麗的相片，想必也能有些收穫。

本次出遊的攝影師有R君、M君、Pan、M君的同事「巧比」，以及似乎和我一樣讓R君從網路上邀來的阿魯米。Pan的好伴侶「不辣的」偶爾兼用Pan的相機，看來則是同我一樣散步性質居多。行程沒有事先排定，隨性的安排全看攝影師們的興致，這邊事後紀錄一下兩日的簡單行程：第一日中午至羅東吃吃喝喝，下午三點回宜蘭租車，開上臺七線轉七甲進台中縣和平鄉平等村泰雅族環山部落。隔日再驅車上臺八線過梨山進福壽山農場，最後回梨山吃個午餐就打道回府。所以結論是這是個拍很深，步調較慢的攝影團！

太陽在我們經過中途休息站南山村後沒多久，就落到山下了。抵達環山部落時，天色全黑，海拔1,600公尺的地方，室內溫度大約是14度。環山部落與其名不同，居民並非環山而住，而是群聚於山坳中。引個古文來形容，實所謂「環部落皆山也」。M君在原住民部落頗有門路，為我們接洽了一間泰雅傳奇詹秀美女士的民宿，民宿的牆上有許多主人的相片、剪報、獎狀、聘書、題詞等不同的文件，分別暗示我們詹女士對原住民文化的重要性。但真正令人感到驚訝的是一樓隔著客廳正對大門的兩棟屋中屋—一間120年的泰雅石板屋，和一棟150年的穀倉，都是詹女士精心保存下來的古蹟，搭配其他生活用品，成為一間小小泰雅民俗文物館，呈現了一幅非常貼近人們對原住民文化想像的畫面。

在看悠久的石板屋時，我想到了前幾天讀到的一則泰雅文化介紹，提到屋內葬和遷居的習俗，所以產生了些疑惑，不過這種死生大事的習俗要我直接開口問還真難，所以只好很鄉愿地編個理由：環山部落是個風水寶地，讓人捨不得走，聚落緊緊依附在此，也使得屋內葬的習俗因地制宜而有所改變，讓這間石板屋流傳了下來（姑且不當人類學家，作個看遺址猜故事的考古學家）。至於這邊到底有多美呢？請見同行攝影師的大作：阿魯米噗浪之星光聚落（點進請另外開圖）。

第二日離開民宿上路沒多久，M君就想拍照而停車了。突來的停車讓我有種摸不著頭緒的感覺，只見所有人都拿著相機下車，我心中小小振奮了一下「攝影團要發功啦！」現在回想可能是因為從前單車旅行的速度本來就慢，加上看到美景就用拍照當作休息的理由，一切都很合理且自然而然地進行。而這次是開車行，我還沉醉在兜風中，就快速遇到美景了，也因此攝影師突然停車才會讓我有這種略略的莫名。既然停車了，就請欣賞Mamas拍攝之河谷金樹。

福壽山農場是退輔會所經營的諸多農場之一，去年農村行時，我路過嘉義農場、花蓮農場，還住過高雄農場。知名的武陵農場則是福壽山農場的鄰居。眾人直奔松廬前方拿巨砲打楓葉，加入其他早已抵達的攝影師。在這樣的氣氛下，我也拿著我的小柯達拍了幾張。進到大自然，相機還是最直接的紀錄工具。幾張拙作來野人獻曝，當作與大家分享愉快的旅遊經驗。

• 堅持不落的楓葉與獨行楓林中的旅伴

• 閃亮亮的楓葉串

不過很快的，我就體會到小柯達是不夠讓我拿來模仿在網路上看到的效果，還是來拍拍旅伴好了。對眼前景物產生愛，又認真捕捉的人，真的是帥氣十足，可惜都被我拍成像在雜物堆裡了。

在等待攝影師們拍照的過程，我另外逛了農場的販賣部，挑了些當季的「陽光蘋果」。這些略有受損的蘋果在農場裡以50元一斤的低價處理掉，沒運下山去。其它還有像是富士蘋果、北斗蘋果，則是品相與檔次較高的水果，和其他雪梨索價至少都是百元一斤。想去關心這些農產品或許是「農村達人」活動的後遺症吧。

吃吃喝喝後，最後一個景點是福壽山的天池。處在遊客眾多的農場裡，天池想必也是飽受蹂躪，我問M君此處與南橫的天池相比如何，他說兩者不相上下。沒想到巧比率先走到池畔，馬上就回頭跟我們報告這個自來水池沒啥看頭。等我接近一看，呃...這是庭園造景吧。與南橫天池「生意盎然」的優養化相比，水泥池子百分之百的清澈見底。一旁嬉鬧的小朋友，大聲的跟在場的眾人廣播：「媽媽！有六條魚。」為我們省下了尋找生機的心力，非常貼心。

看完近處後，M君與Pan信手指著遠山為我介紹，從大劍、小劍、審馬陣、雪山、志佳陽，再來閂山、合歡，還有遠遠的玉山，好像在介紹自己的好朋友一樣。「仁者樂山」雖是老調，但是為了感謝R君的邀約以及M君等人的介紹，這句話還是要拿出來贈送給他們，以表達我的感謝之意。也謝謝旅伴們的攝影作品，讓我見識到挖掘美景的過程。