週末音樂會是本年度傳統藝術季的落幕場,但幕落時,正是開始等待另一次的幕起。這場音樂會的主題情定北市國,正在預告年底的國樂情人夢音樂會。(雖然之間還會有許多場音樂會)
大型樂團用來配樂,在交響樂團多有先例,如好萊塢的各電影樂團,或是以演奏配樂聞名的辛辛那堤大眾管弦樂團。在國樂也有上海電影民族樂團(已改組為上海東方廣播民族樂團)。這場北市國利用經典名曲來為影片配樂,實在是一大突破演出。更特別的是,影片的演出者還都是樂團的成員呢。
2011-05-25
2011-05-13
傳統藝術季:昨日乎?明日乎? /
Tradition in Tomorrow
現代國樂發展至今還不到一百年,已經成熟到要邁出下一步了嗎?看了這場音樂會的標題(明日國樂,由此起),讓我想了一下什麼是今日國樂,而「明日」國樂又會是什麼樣子呢。這種文化發展似乎不在「未來學」的研究範圍,我也不是從業人員,無法領著國樂前往什麼地方,只能當位樂迷,自音樂廳回家後寫點文章,為未來留下現代的明日想像。
然而聽完這場音樂會,才發現所謂的「明日」既不是四月份傳統藝術季開鑼場「盤之古」的那種融合風貌,也非在選曲上,演奏艱澀難懂的「現代」音樂,而是指下一世代的年輕音樂家。臺北市立國樂團在前年度過三十週年,經過一個世代的經營,於去年底又成立了「學院國樂團」這個全新的附屬團。想必北市國出了極大的力,才將這個不到半年歷史的國樂團,推上國家音樂廳初試啼聲。只是宣傳上寫著「北市國與市國學院國樂團聯手打造」,看來是個老手帶新手的演出,最後卻只有指揮與一位獨奏家是市國的老師,令人好生失望。
演出曲目中我最期待的是下半場世界首演的《雙檔—說書人》。節目單裡解釋這首是用來描寫吳地「評彈演員」的曲目。講到評彈,我馬上回想起十多年前蘇州市評彈團首次來臺的美好體驗,蘇州評彈可是被譽為中國最美的聲音呢。評彈分為「評話」與「彈詞」。評話就是沒有伴奏的說故事,彈詞則是用樂器伴奏的唱曲兒。而這首協奏曲,用了彈詞主要伴奏樂器琵琶與三弦(不過江南彈詞主要是用小三弦),想來會引用、改編不少彈詞的傳統曲牌吧。我還記得彈詞中有什麼「蔣調」、「李調」、「麗調」等,以名演員命名的曲調,清麗婉轉各有特色。
2011-04-30
辦網聚 / Holding Third Postcrossing Taiwan Meetup
有些高人氣網誌,會舉辦網友見面會。本小網誌並沒有這樣的號召力。不過很幸運因為嗜好的關係,23日辦了一場中型網聚。這篇就來記一下網聚辦理始末及方法。
兩年前,Postcrossing的臺灣社群辦了一次聚會,當時是由寄收數量第一名的荷蘭人片友主揪,大家簡單的在臺北火車站吃頓飯,然後聊了一個下午。當時我只是敲敲邊鼓的參與者,但已經興致高昂的快速寫篇記錄,成功地把我們的聚會推上Postcrossing 官方部落格。去年,有人在噗浪上糾集聚會,當時有感於Postcrossing的社群功能太弱,聚會前快速於臉書成立了一個「臺灣Postcrosser明信片交換玩家」社團。這一年來,陸陸續續有四百多位會員加入,還辦了幾次明信片交換活動。是時候再來一次實體的社群聚會了。
辦理網聚的步驟如下:1.預擬行程;2.意向調查(時間、可接受費用);3.聯繫各點;4.修正行程及確認;5.訂製紀念品;6.接受報名、收取費用;7.接洽交通、餐飲;8.準備活動用品;9.最後就是和大家見面了。
兩年前,Postcrossing的臺灣社群辦了一次聚會,當時是由寄收數量第一名的荷蘭人片友主揪,大家簡單的在臺北火車站吃頓飯,然後聊了一個下午。當時我只是敲敲邊鼓的參與者,但已經興致高昂的快速寫篇記錄,成功地把我們的聚會推上Postcrossing 官方部落格。去年,有人在噗浪上糾集聚會,當時有感於Postcrossing的社群功能太弱,聚會前快速於臉書成立了一個「臺灣Postcrosser明信片交換玩家」社團。這一年來,陸陸續續有四百多位會員加入,還辦了幾次明信片交換活動。是時候再來一次實體的社群聚會了。
辦理網聚的步驟如下:1.預擬行程;2.意向調查(時間、可接受費用);3.聯繫各點;4.修正行程及確認;5.訂製紀念品;6.接受報名、收取費用;7.接洽交通、餐飲;8.準備活動用品;9.最後就是和大家見面了。
2011-04-03
傳統藝術季開鑼音樂會:盤之古 /
In the Begining
臺北市立國樂團辦理傳統藝術季已經有長達數十年的歷史。每年都有許多不同的主題,從過去聚集臺灣各國樂團輪番上陣,邀請中國大陸各地民樂團、香港中樂團、新加坡華樂團來台匯演,與傳統劇種文武場結合,到最近幾年和亞洲各國民族音樂融合,雖說傳統,卻又都是推陳出新。
今年的開幕音樂會,更是「傳統」藝術季的創舉。音樂會名稱盤之古,副題南管編鐘舞樂。春節前我才導覽完一場先秦上古的楚國文物展,裡面正好有編鐘文物,解說時屢屢提到曾侯乙編鐘,雖說以前就曾在國父紀念館聽過編鐘古樂隊演出,但是與南管結合,還是第一次見到,當然是要抽空欣賞。更何況北市國蒐藏的曾侯乙編鐘,長期作為中山堂的背景,卻遠比國家音樂廳的管風琴還要少使用,當然要把握機會聽一下演出。而這套節目如果都要搭配編鐘才演得出來,那未來演出的機會絕對也是很少,畢竟要搬運這五噸多重的樂器,不是件容易的事。
今年的開幕音樂會,更是「傳統」藝術季的創舉。音樂會名稱盤之古,副題南管編鐘舞樂。春節前我才導覽完一場先秦上古的楚國文物展,裡面正好有編鐘文物,解說時屢屢提到曾侯乙編鐘,雖說以前就曾在國父紀念館聽過編鐘古樂隊演出,但是與南管結合,還是第一次見到,當然是要抽空欣賞。更何況北市國蒐藏的曾侯乙編鐘,長期作為中山堂的背景,卻遠比國家音樂廳的管風琴還要少使用,當然要把握機會聽一下演出。而這套節目如果都要搭配編鐘才演得出來,那未來演出的機會絕對也是很少,畢竟要搬運這五噸多重的樂器,不是件容易的事。
2011-02-14
國之大事盡付笑談中—記劍舞楚天文物展導覽 /
Bronze and Lacquerware
![]() |
| 國立臺灣博物館劍舞楚天特展相簿 |
不過這篇並不是要講博物館如何精彩,而是記錄一下我的第一次博物館導覽志工體驗。我想踏入博物館圈已有一段時間了,不過每次博物館招募志工時,我都有雜事纏身,最後都退卻而沒報名。這次臺灣博物館突破自身的主題(臺博是個典型的自然史博物館,傳統四大主題分別為:民族人類、動物、植物、地學。),與湖北省博物館合辦這場 劍舞楚天 楚文化特展,另外招募短期特展志工,終於讓我有機會了。
擔任志工前自然有些學科訓練,還有策展人在佈展期間的導覽,讓我近距離、毫無阻隔地欣賞文物。現在展覽已經結束了,讓我來重新回味一下這場看(講)了許多遍的展覽。
2010-12-31
漂浮的國度:讀廖鴻基《領土出航》
Floating Territory
耶誕節前夕參加了國家書店舉辦的好書交換會,換得一本廖鴻基先生的書。當天的活動主題,原本是優良政府出版品的交換(符合店旨),不過最後實際帶上政府出版品的,好像只有我和另一位(全部也才十來位)。考量政府出版品的性質,會有這樣的結果也不太意外。偏偏有幾位拿了傳銷術、心靈勵志之流的,讓人難以下手。(我帶了《臺灣原住民族藥用植物圖鑑》,雖是圖書館汰書,但書況嶄新,且原價八百元。)
大家依序介紹帶去的書,最後介紹的果然是壓軸,是位海洋大學商船系的校友,拿出來的就是這本《領土出航》。(廖先生的著作由聯合文學出版,自然也不是政府出版品。)我在一些文選中已經讀過廖先生的文章了,一直想要找本專書來閱讀,但除了一直沒到圖書館尋找外,又因阮囊羞澀也沒在網路上買下手。本書的主題,是趟貨櫃輪的旅程,搭上恰當的贈書人,這樣的來源正是一種緣份。我聽他介紹完,當場不再考慮要選哪本,就是要它來增添我的「小島文庫」。
大家依序介紹帶去的書,最後介紹的果然是壓軸,是位海洋大學商船系的校友,拿出來的就是這本《領土出航》。(廖先生的著作由聯合文學出版,自然也不是政府出版品。)我在一些文選中已經讀過廖先生的文章了,一直想要找本專書來閱讀,但除了一直沒到圖書館尋找外,又因阮囊羞澀也沒在網路上買下手。本書的主題,是趟貨櫃輪的旅程,搭上恰當的贈書人,這樣的來源正是一種緣份。我聽他介紹完,當場不再考慮要選哪本,就是要它來增添我的「小島文庫」。
2010-11-18
托天岩山:金門太武山擎天廳 Ching-tien Hall, Kinmen
還記得大學快畢業前,和社團同學排了去金門當畢業旅行,那時家裡便問要不要去「擎天廳」,爸媽說那是他們大學時參加救國團戰鬥營的些許印象。我們到金門租了車後,居然在所附的地圖上找到了擎天廳的標示,莽莽撞撞地開到營區大門,跟阿兵哥說想進去參觀。在兩岸依舊對峙的年代,想當然耳是被擋下來。那是一個要參加戰鬥營舉著反共救國的旗幟,才能參觀的核心「景點」。
八月初的金門遊,我選擇只記一段烈嶼行,原因我有寫下來,因為我還沒抓準在戰地精神和閩南文化中擺盪的金門。多數開放給遊客參觀的是已無戰備需求的據點,也就是「功成身退的老兵」,因而有種失魂落魄的凋零調調。
其實金門還有很大一部份是常人無法觸及,過去以戰鬥營的方式進入,娛樂性質可能比較高。現在以緬懷之情來觀光,反而那股肅穆之氣、過往的軍魂,會以鋪天蓋地之勢壓來,所謂頃全國之力對抗,為生死而戰的故事,其實並不是太久遠的歷史。
八月初的金門遊,我選擇只記一段烈嶼行,原因我有寫下來,因為我還沒抓準在戰地精神和閩南文化中擺盪的金門。多數開放給遊客參觀的是已無戰備需求的據點,也就是「功成身退的老兵」,因而有種失魂落魄的凋零調調。
其實金門還有很大一部份是常人無法觸及,過去以戰鬥營的方式進入,娛樂性質可能比較高。現在以緬懷之情來觀光,反而那股肅穆之氣、過往的軍魂,會以鋪天蓋地之勢壓來,所謂頃全國之力對抗,為生死而戰的故事,其實並不是太久遠的歷史。
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